تبت:قسمت آخر

اعیاد سنتی ملیت تبت

تبتی ها عمدتا در بلندیهای " چین زانگ" سکونت دارند . ملیت تبت همچون بسیاری از ملیت های دیگر ویژگیهای خاص خود دارد . برا ی نمونه تعداد اعیاد این ملیت از تصور اکثر مردم خارج است و طبق آمار هر سال تبتیان بیش از 100عید و روز تعطیل دارند .

فرهنگ اعیاد جزو مهمی از فرهنگ و آداب و رسوم مردمی ملیت تبت محسوب می شود . این اعیاد یا با فرهنگ مذهبی دیرینه ارتباط دارد و یا مربوط به آداب و رسوم خاص آنهاست .

 در میان اعیاد گوناگون ، سال نو به تقویت تبتی پر شکوه ترین است . سال نو تبتی معمولا مصادف با ماه فوریه تا مارس است و با عید بهار ملت "هان " اصلی ترین نژاد ملت چین نزدیک می باشد . اکثر تبتیان معتقد به دین بودا هستند ، از این رو سال نو تبت بطور جدی با مذهب پیوند خورده است .

 "جه گا" نوعی برنامه تفریحی تبت شامل گفتگو و آواز خوانی است ، این برنامه معمولا در سال نو خوانده می شود و مضمون آن شامل آرزوها و خجستگی است، تبتیان با اجرای خوش " جه گا " از سال نو استقبال می کنند . در اولین روز سال نو تمام اعضای خانواده لباس جدید بر تن کرده و به ردیف می نشینند.  زن  صاحبخانه غذایی که سمبل خوشبختی است در مقابل مجسمه بودا می گذارد. سپس اعضای خانواده گردهم جمع می شوند و غذای خوشبختی می خورند . پس از صرف غذا تمام اعضای خانواده در مراسم قربانی حضور می یابند و برای یکدیگر آرزو می کنند .

 از روز دوم مردم به دید و بازدید خوشاوندان و دوستان می روند و سال نو را به یکدیگر می گویند . بر پایی این گونه مراسم پانزده روز طول می کشد . در این مدت مردم همچنین اپرای تبتی می خوانند و به رقص تبتی می پردازند . در منطقه دامپروری ، فعالیتهایی مانند اسب سواری ؛ تیراندازی با کمان و طناب کشی از صبح تا شامگاه برگزار می شود .

 اگر سال نو به تقویم تبتی پرشکوه ترین عید تبتیان به حساب می آید ، عید " شه دن"را می توان زیباترین عید آنان خواند . زیرا شهروندان لهاسا مرکز تبت که به هنگام فرا رسیدن سال نو سرد است و معمولا عید را در خانه جشن می گیرند .اما عید "شه دن "در فصل تابستان است ، در لهاسا آفتاب درخشان ودلربا ، هوا با طراوت و همه جا سرسبز است . مردم مایلند از خانه بیرون بروند و در حومه شهر تفریح کنند . به زبان تبتی " شه دن " معنی ضیافت نوشیدن ماست است و سرچشمه آن با دین بودا ارتباط دارد . اما امروز این عید تدریجا به عید مردمی برای اجرای اپرای تبتی و گردش در بیرون شهر مبدل شده است .

به علاوه تبت همچنین روزهای مذهبی زیادی دارد ، مثلا 15ماه چهارم به تقویم تبتی روز یادبود بودا ست . گفتنی است این تاریخ مصادف با روز تولد ، مرگ و اخذ تعلیمات بودا ست .

 بدنبال پیشرفت عصر جدید ، جشن های جدید نیز در تبت برگزار می شود . 

شایان ذکراست در منطقه خودمختار تبت ، تبتیان نه تنها در اعیاد ملی قید شده در قانون کشور بلکه در اعیاد مهم ملیتی از تعطیلات بر خوردارند . سرپرست بخش امور ملیتی و مذهبی منطقه خودمختار تبت در این خصوص گفت: در حال حاضر تبتیان همانند دیگر چینی ها از تعطیلات قانونی شامل عید بهار، روز بین المللی کارگر ( اول مه ) و اول اکتبر روز ملی برخوردارند . حکومت منطقه خودمختار همچنین اعیاد سنتی ملیت تبت مانند سال نو به تقویم تبتی و عید " شه دن " لهاسا را در زمره تعطیلات قانونی به ثبت رسانده و با این اقدام حفظ فرهنگ سنتی و آداب و رسوم تبتیان را تضمین کرده است .

 

 مليت تبت يکي از اقليتهاي ملي است که در آواز خواني و رقص مهارت فوق العاده اي دارد . در هر جا و هر منطقه اي که مردم اين ملت زندگي مي کنند ، آهنگ و ترانه هاي دلنشين به سمع مي رسد و گروه هاي متعدد پايکوبان مشاهده مي شوند .

اگر شما مهمان تبتي ها باشيد ؛ از مهمانوازي آنان با چاي " سو يو" که بسيارخوشمزه است پذیرایی خواهيد شد و جالب اينجا ست که شما در اين مراسم پذيرایي هرچه بيشتر ميل کنيد ، ميزبان خوشحال تر مي شود .

پی نوشت:

تبت از زیبایی های فوق العاده ای برخوردار است که مقام دهم را  در دنیا را کسب کرده برای مشاهده این تصاویر جالب     اینجا     و  یا     تصاویری از زیباترین نقاط توریستی جهان را  کلیک کنید...   (حتما ببینید)

و اگر می خواهید زشتی های تبت را هم ببینید  مراسم وحشتناکی دارند که اکیدا توصیه میکنم افراد زیر ۱۸ سال و کسانی که دارای ناراحتی قلبی هستند نبینند.... مراسم وحشتناک تشییع جنازه در تبت(من هشدار دادم ها!)

برای اطلاعات بیشتر از اوضاع سیاسی و نا آرامی ها در  تبت به لینک جالب زیر توجه کنید:
 در تبت چه خبر است؟

امیدوارم از سفر به تبت هم راضی بوده باشید....

منابع:    

ویکی پدیا

دیپلماسی ایران

ملیت تبت

خبرنامه آریایی

روزنامه ابتکار

پایگاه دانش پژوهش و نشر بین الملل

http://www.wlonga.com/

 

---

تبت:قسمت پنجم

سلام دوستان خوبم

 راستش برای پیدا کردن عکس های این پست خیلی زحمت کشیدم  امیدوارم برای همه شما عزیزان قابل مشاهده باشد  و لذت ببرید.پس حالا  این شما و این هم معابد مشهور لهاسا و داستانهای آن:

 لهاسا پايتخت منطقه خودمختار تبت که مساحتي معادل 544 کيلومتر مربع را در برگرفته و به "سرزمين خدايان" مشهور است، در شمال رودخانه لهاسا قرار دارد و از تاريخي به قدمت 13 قرن حکايت مي کند  .

 لهاسا شهر طلوع خورشيد، هر ساله 3 هزار طلوع را شاهد است.

اين مرکز تجاري، سياسي، فرهنگي و مذهبي، مناطق تاريخي بسياري در خود دارد.دالايي لاماي پنجم، اين شهر را پايتخت خود قرار داده و کاخ مشهور پوتالا را در آن بنا کرد  .

کاخ معروف پوتالا که بر روي تپه سرخي در قسمت غربي لهاسا قرار گرفته، در سال 640 در دوره حکومت سونگسان گامپو ساخته شده است  .   اين کاخ باشکوه، با 117 متر ارتفاع و مساحتي افزون بر 130 هزار متر مربع، بيش از 1000 اتاق را در احاطه خود دارد.

اين بنا از سنگ و چوب ساخته شده و ديوارهايي به ضخامت سه متر دارد که آرامگاه هاي بسياري از دالايي لاماها را در برگرفته است  .   آرامگاه دالايي لاماي پنجم با ارتفاع 5 متر در قسمت غربي کاخ قرار دارد که با طلا، مرواريد و الماس آراسته شده است.در واقع، اين کاخ دستاورد فعاليت هاي موفقيت آميز دالايي لاما و ياران وي است.چرا که ساختمان اصلي آن در قرن 9 از بين رفته و در دوره دالايي لاماي پنجم دوباره ساخته شد.

اين بناي بزرگ، مجموعه اي از کارهاي هنري شامل مجسمه هاي تزيين شده، نقاشي و آثار مجسمه سازي تبتي هاي قديم را در خود حفظ کرده و در سالن بزرگ آن که "ساسونگ لانجي" ناميده مي شود، تصوير بزرگي از امپراتور "کيانلونگ" قرار گرفته که در زير آن جمله مشهور "زندگي جاويد جاويد جاويد از آن امپراتوري حاضر باد" از وي، به زبان هاي مغولي، هان، تبتي و مانچو نوشته شده است  .  

 پوتالا صدها سال است که مکان مقدسي به شمار مي رود و هر ساله هزاران زائر از تبت و ديگر نقاط چين براي عرض ارادت به اين منطقه مي آيند تا اين شهر مقدس را زيارت کنند  .   بعد از آزادي تبت، پوتالا در فهرست مناطق فرهنگي تحت حفاظت ثبت شد که از لحاظ معماري، از عجايت مورد ستايش جهان به شمار مي رود  .

"کاندان" که جزو  سه صومعه اصلي Gelukpa در لهاسها محسوب مي شود، بيش از 108 مناره دارد و ظرفيت پذيرش و حضور بيش از 3500 راهب را در يک زمان دارد  . کاندان نيز از آثار فرهنگي به ثبت رسيده تبت است که در زمان انقلاب آزادي تبت، خسارت هاي بسياري بر آن وارد آمد و اکنون نيز بودجه خاصي براي مرمت آن هزينه مي شود. 

 همچنين صومعه سارا که در تبت به معناي تگرگ است، از داستان هايي حکايت دارد که درباره ی  بارش تگرگ به هنگام ساخت بناي آن روايت مي شود  .  سارا، آخرين صومعه از سه صومعه اصلي ساخته شده در لهاسا، برخلاف کاندان و دريپونگ بر روي کوه ساخته نشده است  .   سارا در سال 1419 زيرنظر معلمي برجسته به نام "شاکايشي" ساخته شد  .  وي در زمان مغول ها به پکن رفت تا بوديسم را رواج دهد.در طول تاريخ هداياي بسياري ازسوي امپراتوران چين به سارا رسيد که تاکنون نيز حفظ شده است  .   اين بنا که با بيش از 32 بخش و سالن، محل زندگي بيش از 10 هزار راهب بوده و به واسطه قدمت مذهبي خود از دوره مينگ افتخارات بسياري دارد، از سال 1982 در فهرست آثار فرهنگي حفاظت شده تبت، ثبت شده است  . 

 " سونگ کاپا" در سال 1416 معبد بزرگ در يپونگ  Monastery Drepung  را در غرب لهاسا بنا کرد که اکنون بزرگترين و غني ترين معبد، از سه صومعه مشهور لهاسا به شمار مي رود  .  دالايي لاماي پنجم هنگام ساخت پوتالا در اين منطقه ساکن بوده و بر آن حکومت مي کرده است.از فراز اين بنا که در ارتفاع بالايي ساخته شده، تمام لهاسا را مي توان ديد  .  داستان هاي بسياري درباره دريپونگ تعريف شده، ازجمله آنکه سونگ در زمان ساخت اين بنا، صدف حلزوني شکلي را پيدا کرد که به نظر مي رسيد آن را بودا ساکياموني در آنجا نهاده است.اين صدف، به عنوان گنجي ارزشمند به معبد اهدا شد و امروزه در کنار مجسمه طلايي بودا به نمايش گذاشته شده است  . 

 خيابان مرکزي لهاسا که بار خور   (Barkhor Street )   نام دارد،دورتادور معبد جوخانگ را در بر گرفته و به مسير گشت زائران مشهور است، نخستين خياباني است که در اين شهر ساخته شده است  .   در اطراف اين خيابان، خانه ها و مغازه هاي کوچک بسياري ساخته شده، که در 30 سال گذشته روند روبه توسعه اي داشته است  .   گردشگران از "بارخور" به عنوان پنجره تبت ياد مي کنند، چرا که تمام نيازهاي فرهنگي در اين منطقه به نمايش درآمده و به همين دليل، گذر از آن براي گردشگران از ضروريات محسوب مي شود  .

  معبد جوخانگ ( Temple Jokhang  )در سال 647 پس از ميلاد درست در مرکز لهاسا ساخته شد و گفته مي شود فضا و مکان ساخت آن را همسر امپراتور "گامپو" تعيين کرده است.اين بنا را صنعتکاران ماهر نپال، چين و تبت با معماري متفاوتي ساخته اند  .   اين معبد، مرکز عرفان و مقصدي مقدس براي زائران بودايي، تبت به شمار  مي آيد.در سالن بزرگ آن، اشيايي متعلق به دوران کودکي بودا ساکياموني وجود دارد که در سال 700 پس از ميلاد به تبت آورده شده است  .   در ميان اين اشيا، مجسمه بودا قرار گرفته که زائران بودايي بسياري را هر سال در کنار خود جمع مي کند.در بيرون معبد درخت نخل بزرگي سربرافراشته که در مقابل آن يک مناره سه متري از سنگ ساخته شده و مربوط به سال 823 پس از ميلاد است  .   برفراز سقف طلايي معبد، تنديس هاي بسياري به چشم مي خورد که بر زيبايي هاي آن افزوده و هرساله ميزبان برگزاري فستيوال بزرگ عبادت و شکرگزاري است  .   اين مراسم، نخستين بار در سال 1409 با حمايت سونگ کاپا برگزار شد و پس از آن نيز هر سال در همين مکان زائران بسياري به اداي مراسم مذهبي مي پردازند.

ادامه دارد...

---

تبت:قسمت چهارم

بعد از قرتی بازی در تبت  (پست قبل)  در این پست به سراغ مسلمانان تبت می رویم تا ببینیم در این سرزمین چه می کنند؟!:

نشریه انگلیسی زبان CHINA’S TIBET(تبت چین)که  برای انعکاس اندیشه ها و اخبار مربوط به تبت در چین منتشر می شود ،در شماره 6 سال 2008 خود مقاله ای را به معرفی مسلمانان ساکن در شهر لهاسا و مساجد  آن اختصاص داده است.

عنوان مقاله "مسجد کهن در خانه بوداییان تبت"و نویسنده آن  An Caidanمی باشد.در این مقاله آمده است:

در لهاسا پنج مسجد وجود دارد:مسجد بزرگ لهاسا،مسجد کوپک لهاسا،مسجد دوکده(DOKDE)،مسجد شرق و مسجد غرب که دو مسجد آخری در لهاسای شرقی واقع شده اند.

امروزه حدود دوهزار مسلمان در شهر لهاسا زندگی می کنند.بیشتر این افراد در امور رستوران داری،خرده فروشی،خیاطی و قصابی مشغول کار هستند.بعضی نیز در نهادهای دولتی خدمت می کنند.بیشتر مسلمانان که نسلهای متمادی در لهاسا زندگی کرده اند اصالتا از کشمیر ،گنسو،،شانسی و چینگ های به این منطقه مهاجرت کرده اند.

در زبان تبتی به مسلمانان این منطقه "کاچه"(KACHE)گفته می شود.

مسجد بزرگ  لهاسا بیش از 1100 سال قدمت دارد.در کتاب تاریخی فارسی"حدود العالم"آمده است که" لهاسا پایتخت پادشاهی توبو(TUBO)دو مسجد داشت".این جمله  قدیمی ترین سند در باره مساجد لهاسا محسوب می شود.در این کتاب مطالبی نیز در باره تاریخ لهاسا در دوره چیان لونگ(QIAN LONG)ذکر شده است.از جمله قید گردیده که 197 تاجر مسلمان در لهاسا زندگی می کردند که مسجدی برای خود ساخته بودند.

مسجد بزرگ لهاسا که مسجد "واپالینگ"(WAPALING)نیز نام دارد بزرگترین مسجد شهر است.اکثر مسلمانان لهاسا درمحله واپالینگ ساکن هستند.مسجد کوچک لهاسا نیز در نزدیکی آن واقع شده که در سال 1716 بنا گردیده و مساحت ان 200متر مربع می باشد.در سال 1793طرح گسترش و بازسازی آن انجام شد .این مسجد در ناآرامیهای سال 1959در آتش سوخت.اما سال بعد، از نو ساخته شد.

نویسنده مقاله در ادامه ، در باره مساحت و بناها و نوع معماری مسجد بزرگ توضیحاتی داده شده و آن را ترکیبی از معماری  اسلامی و تبتی دانسته است.او ذکر کرده که امروزه 50 تا 60نفر نمازهای یومیه را در این مسجد به جماعت به پا می دارند.در نماز جمعه 500 تا 600 نفر شرکت می کنند.در مراسم اعیاد قربان و فطر جمعیت بیشتری حضور می یابند..از سال 1988 شهرداری لهاسا غذای برگزاری مراسم افطار در هر روز رمضان و مراسم عید را تامین می کند.خدمات عقد ازدواج و دفن اموات نیز از سوی مسجد انجام می شود.

در بخش دیگری از مقاله به معرفی مسجد کوچک لهاسا که مسجد رائو شیخان(RAOSHAIKHAN)نیز نامیده می شود پرداخته شده و ذکر گردیده که شبستان این مسجد طرح معماری تبتی است و ظرفیت 150 نمازگزار را دارد.این مسجد با اعانات مردمی ساخته شد که تجار مسلمان که از کشمیر و بوتان و نپال و ...به انجا می آیند بتوانند نماز بخوانند.

کاچه لینگ خاگ(KACHE LINGKHAG)نام یک محله دیگر مسلمان نشین لهاسا است که دارای دو مسجد و یک قبرستان است.

در قصه های عامیانه آمده است که یک روحانی مسلمان در سفر به لهاسا از دالایی لامای پنجم درخواست کرد زمینی به مسلمانان اختصاص دهد.دالایی لاما از یک تیر انداز خواست تیری رها کند و هر جا نشست زمین مسلمانان شود.لذا این محله را چیانگ داکبانگ(QIANG DAKBANG)هم می گویند.یعنی جایی که تیر فرود آمد.

مسلمانان هر ساله در ماه اگوست ،در  قبرستان این مسجد جمع می شوند و چادر می زنند و ده روز می مانند و برای اموات دعا و نماز می خوانند.

مسجد دوکده با یک قبرستان،در شمال لهاسا قرار دارد.

مسلمانان لهاسا در امور روزمره به زبان چینی و تبتی سخن می گویند.اما برنامه های مذهبی را به زبان چینی و عربی اجرا می نمایند.

مسلمانان لهاسا توجه خاصی به تهیه گوشت دارند و سابقه خوبی در زمینه فروش گوشت در منطقه پیدا کرده اند.در لهاسا مشهور است که دالایی لاماها ترجیح می دهند گوشتی مصرف کنند که توسط مسلمانان تهیه شده باشد.

غذای سال نو تبتی ها سانگانگ پاری(SANGANGPARI)نام دارد که از غذای مسلمانان ریشه گرفته است.بارپو(BARPU)و برنج و خورشت دو غذای دیگر مسلمانان است که به شدت مورد علاقه تبتی ها  می باشد.

قدیمی های لهاسا از رستوران اسلامی لوتسانگ زاخانگ(LUTSANGZAKHANG)یاد می کنند که مشتریان زیادی داشت.

یحیی خان هاشم(YAHYA KAN HAYCHISM)رئیس مسلمانان لهاسا است.او عضو کمیته دائمی انجمن اسلامی چین نیز می باشد.او معتقد است اجدادش از هشت نسل قبل در لهاسا زندگی کرده اند.او قرآن و معارف اسلامی را در شین یین (چینگ های)آموخت و به زبان عربی مسلط شد و در 1946 به لهاسا بازگشت و جوانترین روحانی بومی بود.دو بار به حج سفر کرده و معمولا خطبه های جمعه را ایراد می کند.
 
نام منبع: مجله تبت چين

---

تبت:قسمت سوم

آیا تا به حال به قانون چند همسری فکر کرده اید؟

در تحقیقاتم راجع به تبت به این موضوع نادر و عجیب برخوردم.... خودتان  قضاوت کنید و نظر بدهید:

تا این زمان تبت  ،تنها کشوری است که در آنجا بعضی از زنان چند شوهر قانونی دارند و این کار را به اصطلاح علمی Polyandry می نامند.
از آنجا که اطمینان داشتیم هیچ چیز در جهان بی دلیل نیست مانند همیشه دست به دامن تحقیق زدیم تا واقعیت این کار را درک کنیم ، پس از تحقیق طولانی متوجه شدیم تنها دلیل این کار مشکلات اقتصادی است و دو دلیل برایمان آوردند :
دلیل اول : پدری که چهار فرزند دارد ، یکباره یک دختر را به عقد چهار پسرش در می آورد و البته طبق قراردادی که دارند زن مذبور هر شب یا هر هفته را با یکی از برادران بسر می برد ، با این کار اولا پدر اجازه نمی دهد که اساس خانواده اش گسیخته شود بلکه بالعکس وجود زن واحد سبب اتحاد آنان می گردد و همه پروانه سان دور یک چراغ پرواز می کنند ، ثانیا ثروت پدر که از همه مهمتر است پراکنده نمی شود و به هدر نمی رود !

دلیل دوم : اگر همان پدر در مدت یکسال چهار دختر را برای چهار فرزندش عقد کند و زنان  آنها  جداگانه باردار شوند ، در مدت یکسال یک خانواده چهار نفری ، دوازده نفر خواهد شد . اما چون زمین تبت زیاد حاصلخیز نیست و مواد غذایی محدود است ، می کوشند که از تولید نسل تا جائیکه مقدور می باشد جلوگیری کنند و با این کار جمعیت تبت را همیشه به همان اندازه ای که هست حفظ کنند .

ما پس از شنیدن این دلایل به مردم تبت لقب مناسبی دادیم ، لقبی که از هر جهت در خور آنهاست(اکونومیست های متفکر) !
و در آخر این سئوال برایمان پیش آمد که این جا چه بلایی به سر فرزندان می آورند و فرزندی که از یک زن واحد بوجود می آید مال کدام برادر است ؟
معلوم شد که اولاد اول به برادر بزرگتر تعلق خواهد داشت و به همین قیاس فرزندان بعدی به برادران کوچکتر خواهد رسید .بچه ها به ترتیب تعلق به برادر بزرگتر پدر و به بقیه عمو میگویند.

تصویر بالا:زن تبتی یکی از شوهران خود را برای کار در مزرعه ای در روستای Qinghai''s Burong راهی میکند.

خیلی میل داشتیم بفهمیم که در شب اول عروسی میان برادران نزاعی در می گیرد یا نه ؟
اما چون این سئوال خیلی فنی بود از پرسش صرف نظر کردیم.

گرفته شده از سفرنامه برادران امیدوار  جهانگردان ایرانی ، خلاصه ای ازصفحات : ۹۱ ، ۹۲ ، ۹۳

 بعدا نوشت:

چون برای همه جالب بوده : اینجا می توانید عکسهای بیشتری از این خانواده ببینید............(این خانوم ۲ شوهر دارد...).

---

تبت:قسمت دوم

دالایی لاما لقبی است که به رهبر دینی بوداییان تبت داده می‌شود. از قرن 17 تا سال 1959، دالایی لاما رئیس حکومت تبت بود و از اقامت‌گاه خود در قصر پوتالا که در شهر لهاسا قرار داشت، بر بخش بزرگی از این سرزمین فرمان‌روایی می‌کرد.

تنزین گیاتزو، چهاردهمین دالایی لاما و دالایی لامای کنونی، در سال 1935 در روستای کوچکی در شمال شرقی تبت به دنیا آمد تحصیلاتش را در شش سالگی شروع کرد و در سال 1959 در 24 سالگی در فلسفه بودایی دکترا گرفت.

 از 1950 دالایی لاما رهبری سیاسی تبت را برعهده دارد. دالایی لاما چهاردهم در طول این سال ها پیوسته در تلاش بوده که راه حل صلح آمیزی برای مسأله تبت بیابد اما حکومت چین به سیاست خشن خود در برابر تبت ادامه داد. در 10 مارس 1959  لهاسا پایتخت تبت شاهد بزرگترین تظاهرات سیاسی در تاریخ تبت بود با این شعار که: چین می بایست تبت را ترک کند و استقلال آن را به رسمیت بشناسد. تظاهرات وقیام مردم تبت با خشونت تمام از سوی ارتش چین سرکوب شد.

 دالایی لاما مجبور شد به هند بگریزد. در آن جا به او پناهندگی سیاسی داده شد. حدود هشتاد هزار پناهنده تبتی نیز به او پیوستند. بنابر برخی گزارش ها امروزه حدود 120000 تبتی در تبعید و دور از وطن زندگی می کنند.

 دالایی لاما از 1960 در دارماسالا در هند اقامت گزیده است جایی که گاه «لهاسای کوچک» خوانده می شود و مقر دولت در تبعید تبت است. او به کشورهای بسیاری سفر کرده و در بیش از 46 کشور به سخنرانی، ملاقات با سیاستمداران و مردمان عادی و سایر فعالیت های صلح آمیز اشتغال داشته است. همچنین در سال 1989 جایزه نوبل صلح به او اهدا شد.

نتیجه نظرسنجی مجله آلمانی اشپیگل نشان می دهد دالایی لاما رهبر دینی تبت در آلمان نسبت به پاپ رهبر کاتولیک های جهان محبوبیت بیشتری دارد. پاپ بندیکت شانزدهم، رهبر فعلی کاتولیک های جهان، خود یک آلمانی است.
حضور دالایی‌لاما درکشورهای غربی،تاسیس حکومت محلی در دارماسالای هندوستان و سفر وی به آمریکا و دیدارش با مقام‌های آن کشور، نشان می‌دهد تبت و استقلال آن همواره موضوع و بهانه‌ای برای مداخله غرب و بویژه آمریکا در این زمینه بوده است. دالایی لاما سال گذشته میلادی به آمریکا و آلمان سفر کرد و با رهبران این کشورها دیدار کرد و از کنگره آمریکا جایزه ویژه دریافت کرد.
این نشان می‌دهد وی و اقداماتش همواره مورد حمایت ‌آمریکا و برخی از دولت های اروپایی قرار گرفته است، تلاش‌هایی که از دیدگاه چین با مذهب ارتباط ندارد و ثابت می‌کند دالایی لاما یک فرد استقلال طلب است که فعالیت‌های جدایی طلبانه را برای جداسازی تبت از خاک چین در دستور کار قرار داده است.
دالایی لاما برخلاف برخی از فعالان تبتی تندرو در حال حاضر خواستار استقلال کامل تبت از چین نیست و تنها تاکید دارد که جمهوری خلق چین باید خودمختاری این سرزمین را به رسمیت بشناسد. دالايى لاما در جایی گفته است که:     ما در پى جدايى از چين نيستيم و خواهان مدرنيزاسيون هستيم اگر بدانيم با چين بودن، براى ما سود بيشترى از استقلال دارد، بخشى از چين باقى مى‌مانيم. اقتصاد چين رشد کرده و تاثيرات مثبتش به همه نقاط کشور و از جمله تبت رسيده است.

چند کلام دلنشین از  دالایی لاما :

سه اصل را فراموش نکن : احترام به خویشتن , احترام به دیگران و پذیرش مسئولیت تمامی اعمالی که انجام میدهی .

هر کجا که هستی , هرکجا خود را یافتی از هر آنچه داری لذت ببر و احساس نیایش و سپاس داشته باش .

دیروز تاریخ  ,   فردا راز  و امروز هدیه است .

اگر کسی یک بار به تو خیانت کرد این اشتباه او است و اگر کسی دوبار به تو خیانت کرد این اشتباه توست .

برای اداره کردن خویش از سرت استفاده کن و برای اداره کردن دیگران از قلبت .

آغوشت را به سوی دگرگونی بگشای , اما از ارزشهای خود دست بر ندار .

به یاد داشته باش , دست نیافتن به آنچه میخواهی , گاهی از اقبال بلند تو سرچشمه می گیرد .

تنها هدف ما در زندگی , عشق ورزیدن به یکدیگر است . اگر از عهده این مهم بر نمی آییم , دست کم بکوشیم تا یکدیگر را نیازاریم...

 

برای       آشنایی بیشتر با دالایی لاما به اینجا مراجعه کنید...

و     سخنان جالب دالایی لاما درباره اسلام را هم بخوانید...

ادامه دارد...

 

---